martes, 25 de marzo de 2008

¿ Para qué enseñamos?

El hecho mismo de preguntar ¿para qué enseñamos?, nos enfoca casi irremediable mente al sentido que tiene la propia educación formal en la vida moderna, llame se así la escuela y el rol docente. Sin olvidar que la familia, como primera entidad educativa, socializadora, normativa y “valorizante”. Es la matriz originaria del aprendizaje del individuo, este tiene así, un primer acercamiento a la participación en sociedad, por la tanto, a la convivencia e interacción pacífica con otros, creo que este es el rol básico y trascendental de la unidad parental. Por otra parte la educación formal, “la escuela” es la que moldea, reafirma o modifica las concepciones con las que el alumno se enfrenta a la vida. Es a través de la comunidad educativa, que es “la escuela” en su totalidad, conjunto de pares docentes, y personal para-docente, interactúa, transfiriendo además de conocimientos facticos, valores y visiones. Todas estas, herramientas necesarias para el acto de crecer y madurar.


El rol del educador, es en sí, la labor de la propia educación formal o “la escuela”, por lo que, enseñamos para que nuestros alumnos tengan armas para enfrentar el mundo que les legamos, para que se inserten en un ámbito más amplio de interacción. Recordemos que los seres humanos se van moviendo en diferentes círculos de confianza, a través de su vida, la familia es el circulo primo, la escuela y la comunidad educativa le siguen y después el mundo. Enseñamos para que nuestros alumnos aumenten su círculo, su campo de acción. Podría decir que: “la educación asemeja el camino del hombre en la navegación ultramarina, en cuanto más crecen nuestros alumnos en cuanto a conocimientos y valores, más y con mayor seguridad pueden adentrarse en las aguas profundas de la vida”. Lo que no significa que seamos los únicos timoneles o pilotos, somos más bien una “carta de navegación” (El Curriculum, Ministerio de Educación, 1999), una guía. Mas aun con el cambio de enfoque que ha tenido la educación en la ultima década, donde se ha reorientado la filosofía educativa hacia el aprendizaje, en otras palabras el rol más activo del alumno y se ha reducido el papel del docente como centro, fuente de todo conocimiento y razón, así como el principal responsable del proceso educativo(Conferencia Mundial sobre la Educación Superior; La Educación Superior en el Siglo XXI¸Visión y Acción¸ UNESCO, París¸octubre de 1998. ).

Siendo un poco idealista enseñamos y en especial en nuestra área para que nuestros alumnos sean capaces de ver su realidad y ser críticos de la misma, pero no solo para eso enseñamos, educamos nos solo la para la crítica, más bien para la reflexión propositiva, la idea reformista y no la simple contemplación pusilánime de la re sociedad. Dando libertad al alumno para descubrir el mundo y tomando parte en su aprendizaje como un participante activo, un compañero que debe ir reinventándose día a día, ya no en un rol casi paternalista, como ancestralmente se conoce el rol del maestro(
Revista Iberoamericana de Educación,http://www.rieoei.org/deloslectores/782Cortes.PDF). Es más, con el compromiso de enseñar es necesario no perder de vista el escenario que enfrenta, ya que, el docente no lidia tan solo con el alumno y sus inquietudes, también se entremezclan el contexto por lo que el educador ensaña a prestar buen combate a la vida. En otro sentido menos optimista también enseñamos y somos así mismo parte de este sistema y como rol del educador, es en sí, la labor de la propia educación formal o “la escuela”, y la educación es lo valioso que el sistema considera para la sociedad” hacemos entonces las veces de instructores y nos volvemos normalizadores, y enseñamos para crear mujeres y hombres que deben insertarse en el mercado laboral, enseñando no para crear centros educativos, más bein centros de capacitación laboral, donde las ciencias llámense sociales subyacen bajo las científicas, por que las ciencias sociales crean critica, reflexión y esto atenta a nuestro mundo feliz....

sábado, 26 de mayo de 2007

"Las Mujeres no van al Cielo"

Leyendo parte del Coran y algunos pasajes de la Biblia y un poco de mitología nórdica, me encontré con la siguiente relación. La visión de paraíso de estas tres culturas, coinciden en que este seria un lugar necesariamente reservado para el varón. Y mas aún la visión de paraíso es por así decirlo hedonista en gran medida narcisista, en otras palabras es solo el hombre el merecedor de los placeres del paraíso.


¿Y que pasa con las mujeres?

Las mujeres históricamente, han representado el opositor del varón encarnado muchas veces la transgresión a los mandatos divinos, por lo que necesariamente ha sido subyugada su voluntad, censurada opinión, suprimida su vida y expulsada incluso de paraíso. Si hacemos una retrospectiva y nos remontamos a los albores de la biblia y sitamos algunas leyendas hebreas, aparese Lilith como la primera mujer e hija de Dios, que se marcho del paraiso por no querter yaser bajo Adan en el acto sexual, en el capítulo uno del Génesis, se dice: "Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios los creó; varón y hembra los creó". y mas adelante se habla de de la costilla de adan para que la mujer nusca estuviera por sobre el hombro del hombre......

Me pregunto de donde proviene el diseño de géneros, en donde la mujer subyace bajo el hombre, no como una oda al feminismo, sino más bien como una idea reivindicatoria de la igualdad que debe existir entre hombres y mujeres y la necesidad propia de la diversidad y la tolerancia.